P 1 – Quem é seu Rabb? (o senhor, o Criador, etc.)
R. Meu Rabb é Allah, Que me criou e a tudo que existe. Ele me alimenta e a todas as criaturas com Suas Bênçãos.
P 2 – Qual é a sua religião?
R. A minha religião é o Islam, que significa submissão e obediência aos mandamentos de Allah e de Seu Mensageiro, com amor, esperança e temor.
P 3 – Como você sabe que Allah existe?
R. Eu sei sobre Ele através de Seus sinais e de Sua criação, como o dia e a noite, o sol e a lua, o céu e a terra, e tudo o que existe entre eles.
P 4 – Onde está Allah?
R. Ele está acima dos céus, elevado sobre o Trono e separado de Suas criaturas.
P 5 – Allah está conosco (em pessoa)?
R. Allah está em Seu Trono Poderoso, mas Ele está conosco através de Seu Conhecimento, ouvindo, vendo e de outros atributos. Como Ele disse: “Não temais, porque estarei convosco; ouvirei e verei (tudo).” (Alcorão 20:46)
P 6 – Quem são os amigos de Allah?
R. São aqueles que são os piedosos e justos, que O temem, que se abstêm de toda a espécie de pecados e praticam todas as coisas boas, e seguem o Alcorão e a Sunnah.
P 7 – Como adoramos Allah?
R. Adoramos Allah de uma forma em que todo nosso ibadah é dedicado a Ele somente. Não associo ninguém a Ele na adoração.
P 8 – Por que Allah enviou Mensageiros?
R. Allah enviou Mensageiros para que eles convocassem as pessoas para adorá-lo, só a Ele, não Lhe atribuindo qualquer parceiro, e a fim de que a humanidade não tivesse qualquer pretexto contra Ele.
P 9 – Qual é o significado de Islam?
R. Islam significa submissão a Allah com tawhid.
P 10 – Quais são os pilares do Islam?
a) Testemunho de Fé (Não há outra divindade exceto Allah, e Mohammad é Seu Mensageiro)
b) Salat (Oração)
c) Pagar o Zakat
d) Observar o Saum (jejum) no Ramadã
e) Hajj (peregrinação à Casa Sagrada), desde que se tenha meios para viagem.
P 11 – O que é Iman?
Iman (fé) significa crer no coração, confessar através da língua e agir com as partes do corpo.
P 12 – Existe alguma variação de Iman?
A fé aumenta através de palavras e atos, e pode diminuir através de algumas palavras e atos.
P 13 – Qual o significado de aumentar e diminuir o Iman?
R. Iman (Fé) aumenta com a obediência a Allah e com a prática de boas ações, enquanto que diminui com os pecados e os maus atos.
P 14 – Quais são os pilares do Iman (Fé)?
R. Os pilares do Iman (Fé) são seis, ou seja, acreditar em:
a) Allah;
b) Seus Anjos;
c) Seus Mensageiros;
d) Seus Livros;
e) No Dia do Juízo Final;
f) Predestinação.
P 15 – O que significa Crença em Allah?
R. A Crença em Allah significa que devemos acreditar que Allah é o Único Criador, Sustentador, Provedor e o Único em cujas Mãos estão todas as coisas. Tudo necessita d’Ele, mas Ele não necessita de ninguém. Ele é o Único que merece ser adorado. Ele tem os Melhores Nomes e os Atributos Mais Perfeitos.
P 16 – Quem são os anjos?
R. São criaturas de luz. São servos de Allah e obedientes a Ele, eles executam o que lhes é ordenado e são incapazes de qualquer desobediência.
P 17 – Qual o significado de Crença no Livros e nos Mensageiros?
R. Significa que Allah enviou Mensageiros como Moisés, Jesus, Abraão, Noé, etc, e livros como a Torá, o Evangelho, os Salmos, etc., para chamar o povo para adorá-lo somente, sem associar ninguém a Ele. Ele culminou a vinda dos Mensageiros com o Profeta Mohammad e revogou todos os livros anteriores com o Alcorão. Portanto, a adoração deve ser feita de acordo com o Alcorão e a Sunnah do Profeta.
P 18 – O que quer dizer Crença no Dia do Juízo?
R. A Crença no Dia do Juízo significa crer que Allah determinou um prazo certo para tudo e um prazo certo para este mundo. Seguramente Ele ressuscitará os mortos de seus túmulos e julgará cada um pelos seus atos neste mundo. No Dia da Ressurreição, Ele designará recompensas e punições. Cada um será justamente recompensado ou punido.
P 19 – Qual o significado de Crença na Predestinação (Qadar)?
R. Crença na Predestinação (Qadar) significa crer que tudo (bom ou ruim) acontece de acordo com o que Allah determinou. Ele criou tudo na devida proporção.
P 20 – Qual o significado de “Não há outro deus senão Allah”?
R. Significa que não existe uma divindade verdadeira senão Allah somente. Por isso, negamos todos os falsos deuses e afirmamos que Allah é o único verdadeiro Deus.
P 21 – Qual o significado de “Mohammad, Mensageiro de Allah”?
R. Significa a total submissão a ele em tudo o que ele tiver ordenado, e evitar o que ele proibiu, e acreditar em todos os assuntos que eles nos esclareceu.
P 22 – Quais são as condições do testemunho de Fé?
R. São sete as condições para os testemunho de Fé:
a) Conhecimento, que nega a ignorância;
b) Certeza, que nega a dúvida;
c) Sinceridade e pureza de intenção, que nega o Shirk;
d) Verdade, que nega a hipocrisia;
e) Submissão, que nega a desobediência;
f) Aceitação, que nega a rejeição ou a negação.
P 23 – Qual a coisa mais importante que Allah ordenou?
R. A coisa mais importante que Allah ordenou foi o Tauhid (Monoteísmo).
P 24 – O que é Tauhid (Monoteísmo Islâmico)?
R. Tauhid significa declarar que Allah é o único que merece ser adorado e confirmar todos os atributos que Ele Se qualificou ou os que foram atribuídos a Ele por Seu Mensageiro.
P 25 – Quais os aspectos do Tauhid?
R. São três os aspectos do Tauhid:
a) Tauhid-ar-Rububiyah;
b) Tauhid-al-Uluhiyah;
c) Tauhid-al-Asma was-Sifat.
P 26 – O que é Tauhid-ar-Rububiyah?
R. É declarar que Allah é Um e Único em Seu trabalho, como a criação, sustento, trazer a vida e provocar a morte, etc.
P 27 – O que é Tauhid-al-Uluhiyah?
R. É declarar que Deus é o Unico Deus a Quem todos os atos de adoração devem ser dedicados, como o salat (oração), zakat, saum (jejum), súplicas, promessas, etc.
P 28 – O que é Tauhid-al-Asma was-Sifat?
R. É a afirmação de todos os nomes e atributos divinos de Allah, de uma forma adequada à Sua Majestade, conforme mencionado no Alcorão e na Sunnah.
P 29 – Como se descreve Ibadah?
R. É uma palavra com significado abrangente que compreende palavras e atos que Allah ama e se satisfaz, sejam manifestem ou ocultem.
P 30 – Quais são as condições de Ibadah?
R. São duas:
a) Sinceridade a Allah;
b) Submissão ao Mensageiro de Allah, isto é, agir de acordo com sua Sunnah.
P 31 – Citar alguns tipos de Ibadah.
R. Orações, caridade obrigatória, jejum, peregrinação, temor a Allah, esperança em Sua Misericórdia, buscar Seu auxílio e outros atos de adoração que Allah ordenou.
P 32 – Qual é a maior coisa que Allah proibiu?
R. A maior coisa que Allah proibiu foi o shirk (politeísmo).
P 33 – O que é politeísmo?
R. Significa crer que existe alguém que pode ser associado a Allah em Seus atos, isto é, designar parceiros ou estabelecer rivais para Allah em Seus direitos.
P 34 – Quais são os tipos de politeísmo?
R. Existem três tipos de politeísmo:
a) Politeísmo maior (shirk akbar)
b) Politeísmo menor (shirk asghar)
c) Politeísmo mínimo (shirk khafi).
P 35 – O que é politeísmo maior?
R. Politeísmo maior é devotar qualquer forma de adoração a outra divindade que não seja Allah. Aquele que morrer praticando o shirk não terá o perdão de Allah, suas boas ações não serão computadas por Ele e jamais será perdoado aquele que morrer em shirk, sendo lançado fora do Islam.
P 36 – Quais são os tipos de politeísmo maior?
R. São quatro os tipos de politeísmo maior:
a) O politeísmo na invocação, ou seja, dirigir súplicas a outra divindade que não seja Allah.
b) O politeísmo nas intenções, ou seja, objetivos e intenções que não sejam por conta de Allah e sim dirigidos a outras divindades.
c) O politeísmo na obediência, ou seja, prestar obediência a qualquer autoridade contra a Ordem de Allah.
d) O politeísmo no amor, ou seja, mostrar amor aos outros que seja devido a Allah somente.
P 37 – O que é politeísmo menor?
R. O politeísmo menor é ar-riva, que significa os atos adoração praticados apenas para ganhar o louvor ou a fama, em lugar de buscar a satisfação de Allah. Este tipo de politeísmo, no entanto, não afasta o infrator dos campos do Islam.
P 38 – O que é politeísmo mínimo?
R. Politeísmo mínimo significa não se sentir satisfeito com as condições ordenadas por Allah.
P 39 – Qual é a prova do politeísmo mínimo?
R. A prova deste tipo de shirk está no dito do Profeta (SAW): “O politeísmo mínimo está mais oculto nesta nação do que o caminho trilhado por uma formiga preta sobre uma pedra negra em uma noite escura.” (Misnad Ahmad)
P 40 – Quais são os tipos de Kufr (descrença)?
R. São dois os tipos de Kufr:
a) O kufr maior, que afasta as pessoas do Islam.
b) O kufr menor, que não afasta do Islam aquele que o pratica. É o kufr da ingratidão.
P 41 – Quais são os tipos de Kufr maior?
R. São de cinco tipos:
a) O kufr da negação;
b) O kufr da arrogância, compartilhada com o reconhecimento da verdade;
c) O kufr da dúvida;
d) O kufr do desrespeito;
e) O kufr da hipocrisia.
P 42 – Quais são as categorias de hipocrisia?
R. São duas:
a) Hipocrisia na Crença;
b) Hipocrisia nas ações.
P 43 – O que é hipocrisia na Crença?
R. A hipocrisia na crença é de seis tipos:
a) Negação do Mensageiro (SAW);
b) Negação do objetivo pelo qual ele foi enviado;
c) Aversão ao Mensageiro (SAW);
d) Aversão ao objetivo pelo qual ele foi enviado;
e) Júbilo com o descrédito do Islam;
f) Não aceitação da difusão do Islam.
P 44 – O que é hipocrisia nas ações?
R. A hipocrisia nas ações é de cinco tipos:
a) quando a pessoa fala, mente;
b) quando promete, quebra sua promessa;
c) quando lhe é confiado algo, trai;
d) quando disputa, age de modo imoral;
e) quando faz um pacto, age traiçoeiramente.
P 45 – As boas ações, quando combinadas com politeísmo, são aceitas por Allah?
R. Jamais. Qualquer ação combinada com politeísmo não será aceita. Diz Allah: “…Porém, se tivessem atribuído parceiros a Ele, tornar-se-ia sem efeito tudo o que tivessem feito.” (Alcorão 6:88)
“Deus jamais perdoará quem Lhe atribuir parceiros, conquanto perdoe os outros pecados, a quem Lhe apraz. Quem atribuir parceiros a Deus desviar-se-á profundamente.” (Alcorão 4:116)
P 46 – O que anula a prática do Islam?
a) a adoração politeísta;
b) não acreditar que os politeístas são descrentes, ou duvidar da infidelidade deles, ou pensar que a crença que eles praticam é válida;
c) estabelecer intermediários entre uma pessoa e Allah, suplicando a eles, confiando neles e pedindo a intercessão deles;
d) acreditar que a orientação de outras pessoas é mais perfeita do que a do Profeta (SAW);
e) não aceitar as coisas que o Profeta (SAW) tenha dito;
f) negar a religião do Profeta (SAW) ou ridicularizar o sistema de recompensas e punições;
g) feitiçaria;
h) defender os politeístas, contra os muçulmanos;
i) acreditar que algumas pessoas estão isentas do cumprimento da shari’ah, como Khidr estava isento das leis de Moisés.
h) afastar da religião de Allah, não a conhecendo ou não a aplicando.
P 47 – Quais são as três coisas fundamentais que todo muçulmano precisa saber?
R. São elas:
a) Conhecer seu Rabb (o Senhor, o Criador, o Sustentador e o Único em Cujas Mãos está o destino de todas as coisas);
b) Conhecer sua religião (Islam);
c) Conhecer seu Profeta Mohammad (SAW).
P. 48 – O que é Taghut?
R. Tudo o que for adorado, ou seguido, ou obedecido, que não seja Allah, é Taghut.
P 49 – Quantas formas de Taghut existem e quem são seus líderes?
R. São muitas as formas de taghut, mas seus líderes são cinco.
P 50 – Quem são os líderes de Taghut?
a) Satanás, que Allah o amaldiçoe;
b) Quem quer que seja adorado com o seu consentimento;
c) Aquele que induz a adoração de outras divindades que não seja Allah;
d) Aquele que alega ter o conhecimento de Ghaib (incognoscível, oculto, invisível, ausente, etc.)
e) O governante que governa com leis que não sejam as baixadas por Allah.